”Väännetään se vielä rautalangasta: valtaväestöön kuuluvilla ei ole oikeutta määritellä, saavatko saamelaiset loukkaantua oman kulttuuriperintönsä hyväksikäytöstä. Jos feikkisaamenpukujen käyttäminen on saamelaisten mielestä loukkaavaa, se on loukkaavaa, eikä sitä voi kukaan tulla kiistämään puhumalla uhriutumisesta, loukkaantumisen kulttuurista tai tyhjän valittamisesta.”

Okei. Ihmisillä on tietysti oikeus pahoittaa mielensä asioista, joita toiset eivät ymmärrä tai hyväksy. Antaako tämä oikeus lisäksi oikeuden kieltää molemminpuoleisen kulttuurin representaatioon? Antaako se oikeuden rinnastaa feikki saamelaispukua käyttävän oppaan tai kulttuuriappropriaatiota vastustavan nettikeskustelijan siirtomaariistäjiin, 70-luvun opettajiin jotka pahoinpitelivät saamelaisoppilaitaan näiden taustan vuoksi, fasisteihin tai muuten vaan ääliöihin jotka pitäisi marginalisoida?

Varmaan minäkin saan tästä tavallani loukkaantua. En kuitenkaan loukkaannu siitä niin pahasti, että äännestäisin perussuomalaisia ym. kaikenmaailman Trumppeja, mutta jotkut loukkaantuvat jopa niin pahasti.

En epäile, etteikö saamelaisia olisi epäoikeudenmukaisesti assimiloitu valtaväestöön vielä muutama vuosikymmen sitten, mutta oikeuttaako se puolestaan siihen, ettei kukaan muu kuin saamelaiset itse tai korkeintaan saamelaisuuden korkean tason asiantuntijat saa representoida saamelaisuutta vaan se oikeus jätetään yksin heille itselleen? En puhu siitä, että nunnuka-ukkojen tapaista nälvimistä tulisi sallia, mutta ainakin siitä, että ihmiset saisivat käyttää saamalaisasuja siinä missä baijerilaisia tai skottilaisakin asuja.

Saamelaisten ääntä tulee tietysti kuulla, mielummin nykyistä enemmän, mutta ei mikään ryhmä voi itse yksin päättää ja määrätä, käsittääkö ympäröivä maailma heidät yhteisön ulkopuolelta tismalleen samoin kuin miten he itsensä näkevät tai haluavat nähdä.