Artikkelin Politiikan faktoista on syytäkin olla huolissaan kommentit https://politiikasta.fi/politiikan-faktoista-syytakin-huolissaan/ Ajankohtaista analyysia yhteiskunnasta Thu, 30 Jun 2022 10:22:47 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 Kirjoittaja: Kake K. https://politiikasta.fi/politiikan-faktoista-syytakin-huolissaan/#comment-5893 Sat, 19 Nov 2016 12:39:20 +0000 https://politiikasta.fi/?p=4005#comment-5893 ”presidentiksi valittiin henkilö, jonka faktoja koskevista väitteistä arviolta 70 prosenttia oli valheellisia.”

Se oli 70 % Politifactin tarkistamista väitteistä. Kuinka suuren osan Trumpin väitteistä Politifact tarkisti?

]]> Kirjoittaja: Journalisti https://politiikasta.fi/politiikan-faktoista-syytakin-huolissaan/#comment-5824 Thu, 17 Nov 2016 12:15:29 +0000 https://politiikasta.fi/?p=4005#comment-5824 Hyvä: tosiasioiden suhteellistaminen ja spinnaaminen on totalitarismia eikä suinkaan demokraattista.
Jos todellisuus ei ole tutkijalle kiinnostava asia, tutkimuskaan ei ole kiinnostavaa vaan hölynpölyä.
Ps. Palosen oppilaana jo 70-luvun lopulla.

]]> Kirjoittaja: Politologi https://politiikasta.fi/politiikan-faktoista-syytakin-huolissaan/#comment-5767 Wed, 16 Nov 2016 09:09:53 +0000 https://politiikasta.fi/?p=4005#comment-5767 Hyvösen kirjoitus on hyvää kahvipöytäpohdintaa, mutta se ei liity käytännössä mitenkään siihen mitä Korvela kirjoitti. Korvelan kirjoituksen ainoa keskeinen sanoma oli, ettei totuutta eikä siten myöskään faktoja ole olemassa. Tätä Hyvönen ei kirjoituksessaan näytä ymmärtävän missään vaiheessa.

Hyvöselle tekisi hyvää lukea Skinneriä ja Palosta, jotka ovat molemmat vahvasti läsnä Hytösen omalla laitoksella. Skinnerin (kts. esim. 2002) mukaan totuus ja faktat ovat tutkijan näkökulmasta äärimmäisen epämielenkiintoisia, sillä vaikka sellaisia lopulta olisikin olemassa, niitä ei kuitenkaan ole missään vaiheessa mahdollista saavuttaa. Palosen mukaan taas kaikki, joka sisältää valinnan mahdollisuuden on kategorisesti poliittista (eikä siten oikeita vastauksia ole olemassa).

Faktoista ja totuudesta puhuvat perustavat argumentaationsa välttämättömyyteen, ymmärtämättä ettei maailmassa ole oikeita vastauksia.

]]>